HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真

配送員設置 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真。楽天市場】骨董○九谷焼赤絵窓絵瓢型徳利○ | 江戸後期-19世紀頃。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。。九谷焼、徳利、猪口。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。102-8/不二見焼/向付9客。九谷焼 香祥 作　久谷花入れです。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。備前焼　『多久守』　朝顔杯。美品　日本工芸会正会員　二代　奥川忠右衛門作　有田白磁　牡丹彫　茶器揃え　未使用。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。伊万里焼 染付 魚藻文 大皿 /骨董/時代物。盆栽鉢　小品　美芸　2鉢。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。中国美術　宜興 紫砂壷。隠迫間穴窯 鉄釉 ぐい呑 G12。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。rakuさん　朝倉山椒　清水直次　丹波焼　壺　　　　g8517。京焼　清水焼　木村盛伸　青磁　小皿　5客　在銘　N　7132。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。沖縄魔除けシーサー。桃山時代 伝世品 古唐津 絵唐津 美人絵 茶碗 茶皿 図柄珍品 木箱付。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。信楽焼　神山直彦作　掛花